جريدة الرأى الكويتية .. معجزات المسيح الطبية... في القرآن والإنجيل .. " وصفه القرآن الكريم بأنه وجيه
وصفه القرآن الكريم بأنه وجيه في الدنيا والآخرة ومن المقربين ورحمة من الله .. معجزات المسيح الطبية... في القرآن والإنجيل
| بقلم د.أحمد سامح|
في ذكرى ميلاد السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام الذي وصفه القرآن الكريم في سورة آل عمران «إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى بن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين...».وجاء في القرآن الكريم «قال ربك هو عليّ هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا».
وأمه السيدة مريم يقول المولى عز وجل انها افضل وأطهر نساء العالمين «وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واركعي مع الراكعين».وقد ذكر لفظ السيد المسيح عيسى بن مريم في القرآن الكريم 25 مرة.
وكما كانت معجزة نبي الله ورسوله موسى عليه السلام «السحر» إذ اشتهر زمانه بالبراعة في السحر وكانت معجزة خاتم الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم «القرآن الكريم» لأن زمانه تميز بالفصاحة والبلاغة فجاء القرآن الكريم المعجزة المؤيدة للرسول الكريم بأنه نبي من عند الله سبحانه وتعالى وليس بقول بشر.
واشتهر زمن نبي الله ورسوله عيسى بن مريم عليه السلام بالبراعة في الطب فجاءت المعجزة المؤيدة للسيد المسيح «الطب».
وسُمي عيسى بن مريم بالمسيح كما يقول بعض المفسرين لأنه كان لا يمسح ذا عاهة إلا برئ فسمي «مسيحا».
وجاء في سورة آل عمران: 49 «وابرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله...» وجاء في سورة المائدة: 110 «... وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني...».
ونصت هاتان الآيتان الكريمتان على ان المسيح يبرئ الأكمه «المولود أعمى» بإذن الله ولا يعرف الطب كيف يرد لمن ولد أعمى البصر ولكن الله عز وجل هو الذي يهب البصر أصلا قادر على ان يفتح عين الأكمه للنور.
ويبرئ الأبرص بإذن الله لا بدواء فالدواء وسيلة لتحقيق الشفاء وصاحب الاذن قادر على تغيير الوسيلة وتحقيق الغاية بلا وسيلة واذا هو يحيي الموتى بإذن الله فواهب الحياة للمرة الاولى قادر على رجعه حين يشاء.
هذه الدراسة تتناول معجزات السيد المسيح الطبية كما وردت في
القرآن الكريم وفي الانجيل الذي يعني البشارة او الخبر السار في اللغة اليونانية.
ورد لفظ الأكمه في القرآن الكريم مرتين في سورة آل عمران الآية 49 وفي سورة المائدة: 110 متبوعا بلفظ الأبرص في سياق المعجزات التي أيد الله سبحانه وتعالى بها رسوله ونبيه عيسى عليه السلام من كونه يبرئ الأكمه والأبرص بإذن الله لتكون لقومه آية على انه مؤيد من الله القادر على كل شيء.
يبرئ الأكمه
الأكمه هو الأعمى او الاعشى او الذي يولد اعمى ولعله المقصود لأنه ابلغ وأقوى في المعجزة على يد عيسى عليه السلام بإذن الله وأبلغ وأقوى في التحدي لقومه عندما بعثه الله رسولا الى بني اسرائيل وزوده بالقدرة على الخوارق التي ورد ذكرها في الآيتين الكريمتين ومنه ابراء الأكمه والأبرص.
اللفظ إذ يشير الى خلل في البصر إما ان يكون خلقيا يولد به صاحبه وإما ان يكون مكتسبا وكذلك إما يكون كاملا فهو الأعمى.
وأسبابه كثيرة فقد يكون الخلل في قرنية العين او عدستها او الشبكية بقاع العين او عصب البصر.
ويدل السياق على ان الخلل في الأكمه ليس من النوع العارض او الذي يعرف له علاج فقد كان ابراؤه على يد عيسى عليه السلام بمثابة المعجزة.
والكمه مرض انحلالي تنكسي «Degenesative» ينتج عنه فقدان البصر ويعتقد ان هذا المرض يحدث بسبب نمو غير طبيعي بخلايا استقبال الضوء في شبكية العين او ربما بسبب الانحلال او التلف المبكر بخلايا الشبكية اثناء نمو الجنين في رحم أمه.
والأكمه تكون عيناه غائرتين داخل محجر العين ودائما يضغطون على عيونهم مرات متكررة وهذه انعكاسات عصبية.
يبرئ الأبرص
ورد لفظ الأبرص في القرآن الكريم في موضعين في سورتي آل عمران والمائدة ضمن الخوارق التي أيد الله سبحانه وتعالى بها عيسى عليه السلام لتكون لقومه آية على انه مؤيد من الله القادر على كل شيء.
والبرص في اللغة بياض يصيب الجلد وأشيع انواعه البهاق «vitiligo» وفيه تخلو مساحات من الجلد من المادة الملونة الصبغية التي تعطي الجلد لونه الطبيعي.
البرص الجذام أم البهاق؟
في رأي بعض العلماء ان هذا النوع البهاق «vitiligo» لم يكن المقصود في الآية الكريمة فالبهاق مرض غير خطير ولا يعيب الا المنظر.
لكن المقصود وعلى الارجح عندهم هو مرض الجذام «leprosy» وبه كذلك بقع جلدية فيكون المريض كذلك أبرص.
وجميع كتب تفاسير القرآن الكريم لم توضح هل البرص هو الجذام ام البهاق وفي الطب الحديث وفي قواميس الترجمة يذكر ان مرض البرص «leprosy» هو مرض البهاق «vitiligo».
ولكن ورد في التوارة والانجيل ان البرص هو الجذام ومن فرط معاناتهم منه كانوا يحذرونه كل الحذر ويخافون من المرضى المصابين به ويعتبرونهم نجسين منبوذين لا يقترب منهم احد ولا يقتربون من احد.
وقد ذكر ذلك في الاصحاح الثالث عشر من التوراة كذلك في تفسير الانجيل في الاصحاح الثامن.
ومن الناحية الطبية فان مرض الجذام هو الاخطر الذي يؤدي إلى تساقط الاصابع وتشوه الوجه وظهور بقع بيضاء في الجسم فاقدة الاحساس، ويصيب الاعضاء الداخلية ويسبب فقدان البصر والانيميا والعقم وتلف الكبد وينتهي بانسان محطم مشوه وينتهي بموت المريض وهو مرض يعدي المخالطين.
ولابد ان تكون المعجزة في شفاء مرض خطير يفضي إلى الموت لا محالة مثل الجذام لان مرض البهاق عبارة عن تشوه لون البشرة والوجه ولكنه ليس قاتلا وليس معديا.
علاج الجذام
الجذام كان منتشرا انتشارا واسعا منذ الازل تسببه ميكروبات تسمى «عصيات هانس» وفترة حضانة المرض تمتد إلى سنوات.
وتمكن الطب الحديث من اكتشاف عقاقير فعالة للسيطرة على الجذام. وقد اوصت منظمة الصحة العالمية باستخدام اكثر من دواء في وقت واحد منعا لحدوث سلالات مقاومة من الميكروب.
والعقاقير المستخدمة حاليا هي الايريفامبسين والدابسون والكلوفازمين وهي تعطى مجتمعة بنظام معين لمدة تتراوح من 6 اشهر إلى عامين، ولا يمكن ان يغفل الجانب الاجتماعي في علاج تلك الحالات التي اصابتها المضاعفات.
البهاق ليس البرص
البهاق مرض جلدي عجز الطب حتى يومنا هذا عن ايجاد سبب حقيقي للاصابة به لكن توجد نظريات عدة تنتظر اثباتها علميا، والوضع الاجتماعي ولا حالة المريض الصحية الجسدية لا تلعب دورا في الاصابة بالبهاق ويصيب الذكور والاناث صغارا وكبارا.
> النظريات العصبية: وجد ان المرض قد يحدث نتيجة الاصابة بالصدمات النفسية الحادة.
> نظريا الغدد الصماء: يحدث البهاق بصورة اكثر من المتوقع في المصابين بفرط افراز الغدة الدرقية وكذلك في المرضى المصابين بمرض «اديسون».
> نظرية أمراض الكبد: قد يلعب الجهاز الهضمي خصوصا امراض الكبد دورا في الاصابة بالبهاق.
> نظرية المناعة الذاتية: تم عزل اجسام مضادة للميلانين من مصل المصابين بالبهاق وهذه النظرية الاكثر قبولا لدى العلماء حاليا.
أعراض البهاق
البهاق مرض جلدي يتميز بظهور بقع بيضاء محددة مختلفة في الشكل والحجم تحدث بسبب اختفاء صبغة الميلانين في الخلايا الحاملة لها.
واكثر الاماكن اصابة هي اليدان والقدمان والوجه ويتميز المرض بظهور بقع بيضاء تكبر في الحجم تدريجيا وقد تصيب مساحات كبيرة من الجسم والجذع.
وهذه البقع محاطة بهالة داكنة اللون ويتغير لون الشعر في البقعة المصابة تدريجيا حتى يصير أبيض.
علاج البهاق
علاج البهاق للاسباب الجمالية لان ليس للبهاث تأثير ضار على الصحة وعندما يكون في المناطق المحدودة وغير ظاهرة يمكن تركه دون علاج خصوصا اذا لم يكن له تأثير على نفسية المريض.
> استعمال مركبات الكورتيزون موضعيا او عن طريق الحقن لوقف الانتشار السريع.
> تناول اقراص الميلانين ثم التعرض لاشعة الشمس.
> اسلوب Ruva وهو عبارة عن استعمال «سورالين» وهو عقار يجعل الجلد اكثر حساسية للضوء والاشعة فوق البنفسجية.
> وضع كريم موضعي لاخفاء العيوب على المناطق بيضاء اللون خصوصا اذا كانت صغيرة او في انتظار تحسن اللون بعد بدء العلاج.
> كريمات او حقن موضعية لعقاقير يصفها الطبيب وتستعمل بانتظام ويتعرض بعدها لاشعة الشمس او للاشعة فوق البنفسجية وهناك كريم حديث يسمى «vitivera» او كريم «Ezaline» ويتم الدهان مرتين يوميا باي منهما ثم التعرض للشمس لمدة 30-60 دقيقة.
> تناول اقراص او كبسولات الحديد.
يحيي الموتى بإذن الله
احياء الموتى من ضمن سياق المعجزات التي ايد الله نبيه ورسوله عيسى عليه السلام.
وكان احياء الموتى باذن الله معجزة عظيمة رغم ان الموت حق ولا مناص منه وانه لا محالة مهما طال العمر الا ان للموت رهبة ووقعا مخيفا في النفوس مهما كات النفوس قوية.
والغالبية العظمى من الناس تفر منه ومن اسبابه ولا يتذكره الانسان الا اذا مات قريب او عزيز عليه او شاهد ميتا.
انه الحدث الذي لا فرار منه وسيدركه الجميع وستذوقه كل نفس وتكرر ذكر الموت بصيغ مختلفة في القرآن الكريم مئة وستين مرة. وحديث القرآن عن الموت يدور في اطار الحقائق والغايات والموضوعات التي تتعلق بالعقيدة والشريعة إلى الايمان والسلوك.
وعن كيفية احياء السيد المسيح للموتى باذن الله فان واهب الحياة للمرة الاولى قادر على رجعه حين يشاء.
تهنئة بذكر ميلاد السيد المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام
تحية وتهنئة للاخوة المسيحيين في جميع انحاء الدنيا بعيد الميلاد المجيد ميلاد السيد المسيح عيسى ابن مريم الذي وصفه القرآن الكريم بأنه وجيه في الدنيا والاخرة والمقربين وبأنه اية للناس ورحمة من الله سبحانه وتعالى وبأنه مبارك «وجعلني مباركا اينما كنت». وذكر القرآن الكريم ان امه السيدة مريم عليها السلام اطهر وافضل نساء الارض وانها اية للعالمين.
«واذا قالت الملائكة يامريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين...».
ولقد ورد لفظ عيسى في القرآن الكريم 9 مرات ولفظ عيسى ابن مريم 13 مرة ولفظ المسيح عيسى ابن مريم 3 مرات اي ان السيد المسيح ذكر في 25 اية في القرآن الكريم.
تحية يفرضها الاسلام الحنيف علينا عملا بقوله تعالى «واذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها اوردها» صدق الله العظيم.
ولكم من تحية لنا من الاخوة المسيحيين في عيد الفطر وعيد الاضحى وذكرى المولد النبوي الشريف.
معجزات السيد المسيح عليه السلام الطبية في الإنجيل
كلمة الانجيل تعني في اللغة اليونانية الخبر السار او البشارة والمعجزات الطبية الرئيسية التي ذكرت في القرآن الكريم هي نفسها التي ذكرت في الانجيل.
إبراء الأكمه
• الأكمه هو المولود الاعمى كما جاء في تفسير القرآن الكريم وذكرت هذه المعجزة في الانجيل «وفيما هو يجناز رأى انسانا اعمى منذ ولادته فسأله التلاميذ يا معلم من اخطأ هذا ام ابواه حتى ولدا عمى اجاب يسوع لا هذا اخطأ ولا ابواه لكن لتظهر اعمال الله فيه...» يوحنا 19 - 41.
• شفاء بارتيماوس الاعمى «وجاءوا إلى اريحا وفيما هو خارج من اريحا وتلاميذه وجمع غفير كان بارتيماوس الاعمى ابن تيماوس جالسا على الطريق يستعطى...» مرقس 10 - 40 وردت هذه المعجزة ايضات في متى 20: 29 - 34.
• وفيما يسوع يجناز من هناك تبعه اعميان يصرخان ويقولان ارحمنا يابن داود، ولما جاء إلى البيت تقدم اليه الاعميان فقال لهما يسوع «اتؤمنان اني اقدر ان افعل هذا قالا له نعم ياسيد.
حينئذ لمس اعينهما قائلا بحسب ايمانكما ليكن لكما فانفتحت اعينهما فانتهرهما يسوع قائلا: انظر لا يعلم احد ولكنهما اشاعاه في تلك الارض كلها»، متى 9: 27 - 31.
• وجاء إلى بيت صيدا فقدموا اليه اعمى وطلبوا ان يلمسه فأخذ بيد الاعمى واخرجه إلى خارج القرية...» مرقس 8: 22 - 26.
شفاء الأبرص
كان مرض البرص لعنة تعتبره اليهود قصاصا من الله ويبعد المريض ويعزل عن المجتمع.
واذا ظن انه شفي لابد ان يحصل على شهادة شفاء من الكاهن. وكان اليهود يربطون بين الخطيئة والبرص ويعتبرون الابرص نجسا.
• وقد اتى إلى السيد المسيح «عليه السلام» ابرص يطلب اليه صائبا وقال له «ان اردت ان تطهرني فنحنى يسوع ومد يده له، اريد فأطهر...» مرقص 1: 40 - 45 وردت هذه المعجزة ايضا في متى 208 ولوقا 5-12-16.
• وفي ذهابه إلى اورشليم اجتاز في وسط السامرة والجليل وفيما هو داخل إلى قرية استقبله عشرة رجال «برصى» فوقفوا من بعيد وصرخوا: «يا يسوع يا معلم ارحمنا».
فنظر وقال لهم «اذهبوا واروا انفسكم للكهنة وفيما هم منطلقون فواحد منهم رأى انه شفي».
رجع يمجد الله بصوت عظيم وخر على وجهه عند رجليه شاكرا وكان سامريا.
فقال يسوع «أليس العشرة ظهروا فأين التسعة ألم
يوجد من يرجع ليعطي مجد الله غير هذا الغريب الجنس».
ثم قال له: «قم وامض ايماكن خلصك»، لوقا 17: 11-19.
إحياء الموتى
• احياء ابن ارمله تابين اقام «احيى» في مدينة تابين ابنا وحيدا لامه وفي اليوم التالي ذهب إلى مدينة تدعى تابين وذهب معه كثيرون من تلاميذه وجمع كثير فلما اقترب إلى باب المدينة اذ ميت محمول ابن وحيد لامه وهي ارملة» لوقا 7: 11-17.
• احياء «اقامة» ابنة يايرس وهو احد من رؤساء المجتمع اسمه يايرس «ولما اجتاز يسوع في السفينة ايضا إلى البر اجتمع اليه جمع كثير وكان عند البحر واذا واحد من رؤساء المجتمع اسمه يايرس جاء ولما رأه خر عند قدميه وطلب اليه كثيرا قائلا: «ابنتي الصغيرة على اخر نسمة ليتك تأتي وتمسح عليها لتشفى فنحيا فمضى وتبعه جمع كثير وكانوا يزحمونه وبينما هو يتكلم جاءوا من دار رئيس المجتمع قائلين ابنتك ماتت لماذا تتعب المعلم بعد...» مرقس 3: 21-35-43.
• احياء «اقامة» عازر من بيت عينا «وكان انسان مريضا من قرية مريم ومرت اختها...» يوحنا 1011-14.
معجزات طبية اخرى
• شفاء ابن خادم الملك في كفر ناموم وكان مشرفا على الموت.
• شفاء حماة بطرس من الحمى.
• شفاء المفلوج «المشلول» في كفر ناموم.
• شفاء مريض بركة بيت حسدا.
• شفاء ذي اليد اليابسة وشفاء ابنة الفينيقية.
• شفاء المجنون وشفاء نازفة الدم.
• شفاء المحنية «الحدباء».
• شفاء اذن ملخس.
ليس المقصود بالأبرص المصاب بالبهاق
الجذام مرض خطير قاتل تتساقط بسببه الأعضاء ويدمر الوجه
تاريخ نشر الخبر : 05/01/2010
الجمعة يناير 08, 2010 3:36 am